चित्रदुर्ग कर्नाटक के 30 जिलों में से एक और ऐतिहासिक महत्व वाला स्थान है जो बेंगलुरु से 200 किलोमीटर दूर उत्तर पश्चिम में स्थित है। इसमें चित्रदुर्ग, मोलकालमुर, होलालकेरे, हिरियुरू, चल्लकेरे और होसदुर्गा जैसे तालुक शामिल हैं। चित्रदुर्ग अपने विचित्र मिथकों, पाषाण युग के मानव आवासों, प्राचीन, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व के स्थलों से समृद्ध होने के कारण बहुत विशिष्ट है, यह हजारों वर्षों की सभ्यता और प्राचीनता और आधुनिकीकरण के मिश्रण वाला स्थान रहा है।

दूसरी शताब्दी ईस्वी में चित्रदुर्ग पर शतवाहनों का कब्ज़ा था। उस समय बौद्ध धर्म प्रचलन में था। बाद में यह बनवासी कदंबों के शासन में आ गया। बाद में इस पर कई राजवंशों और राजाओं जैसे चालुक्य, पल्लव, राष्ट्रकूट, चोल, विजयनगर के शासक, कामागेथी परिवार के सरदार (पलेयागार), हैदर अली, टीपू सुल्तान और मैसूर के वोडेयार ने शासन किया।

चित्रदुर्ग के इतिहास में पलेयागरों का शासनकाल बहुत महत्वपूर्ण है। इस अवधि के दौरान किलों को मजबूत किया गया, मंदिरों और मठों में सुधार किया गया। इसलिए चित्रदुर्ग की राजनीतिक स्थिति भी विकसित हुई। चित्रदुर्ग पलेयागरों की राजधानी बन गया। मेदाकेरिनायका उनमें से प्रमुख और शक्तिशाली थे। हिदर अली के खिलाफ लड़ने वाली ओनाके ओबव्वा को एक बहादुर महिला माना जाता है।

चित्रदुर्ग लोक साहित्य का भी केंद्र है जिसमें आदिवासी संस्कृति की परंपरा, रीति-रिवाजों और आस्थाओं को प्रतिबिंबित करने वाले गीत, छंद और महाकाव्य शामिल हैं। गद्री पलानायक की कथा, एथथप्पा और जुंजप्पा के महाकाव्य एक घरेलू नाम हैं। नादोजा सिरियाज्जी, थोपम्मा, भोवी जयम्मा, दानम्मा लोककथाओं के खजाने हैं। जिला सांस्कृतिक रूप से अपनी प्रदर्शन कलाओं जैसे कोलाटा, भजने, सोबाने, देवरापाड़ा और सुग्गीपाड़ा और अन्य लोक प्रकारों जैसे उरुमे, थमाटे, काहले, खासा बेदारा पेस, मारगलु कुनिथा, मनीला थमाटे, डोल्लू कुनिथा, मुदालपाया, वीरागसे आदि से समृद्ध है।

मग्गलुरु चन्नबासवन्ना (18वीं सदी), भीममाचंद्रकवि, जिनके बारे में माना जाता है कि वे अपनी मैडम के साथ कोडागनुरु से थे, एक ग्रामीण अंत राड और उर्फ (18वीं सदी), ब्रुहनमठ के महादेवकवि (19वीं सदी), आर. नरसिम्हाचार्य, मोर्टिमर व्हीलर, डॉ. एच.एम. कृष्णा, हुल्लुरु श्रीनिवास जोइस, एम.एस. पुट्टन्नय्या, चित्रदुर्ग का ऐतिहासिक गीत लिखने वाले लालासिंगी सोमन्ना, चित्रदुर्गा बखैरु प्रसिद्धि भीमाजिमपथ, बी.एल. राइस, प्रो. श्रीशैला आराध्या, प्रो. लक्ष्मण तेलगावी, डॉ. बी. राजशेखरप्पा आदि ने शोध के क्षेत्र में काम किया है। चित्रदुर्ग ने माधव जैसे लेखक भी पैदा किए हैं जिन्होंने माधवालंकार, विरुपाक्ष शतक के रंगकवि, बब्बुरु रंगा लिखे। आधुनिक कन्नड़ साहित्य के अग्रदूत जैसे टी.एस. वेंकैया, ता. सु. श्यामराय, उपन्यासकार तारसु, सितारामा शास्त्री, बेलगेरे चन्द्रशेखर शास्त्री, बेलगेरे कृष्णशास्त्री, बेलगेरे जनकम्मा आदि ने अपनी कविता, लघु कथाएँ, उपन्यास, आलोचना, शोध, तर्कसंगत सोच के माध्यम से कन्नड़ साहित्य में योगदान दिया है।

सनेहल्ली शिवसंचार कलाथंडा, तारालाबालु शाखा मुख की एक शाखा, एसजेएम के जमुरा सुथाता, कुमारेश्वर नाटक संघ, रंगसौरभ कलासंघ, नाट्यरंजिनी नृत्य कला केंद्र की थिएटर गतिविधियों ने अपनी विभिन्न प्रदर्शन कलाओं के साथ चित्रदुर्ग को सांस्कृतिक क्षेत्र में भी पहचान दिलाई है।

प्रदर्शन कलाओं के लिए एक थिएटर, किलों और इतिहास के शहर, चित्रदुर्ग शहर के मध्य में स्थित है, जिसका नाम प्रसिद्ध उपन्यासकार तालुकिना रामास्वामी सुब्बाराव (तारासु) के नाम पर रखा गया है। इसका उद्घाटन 11-11-2006 को कर्नाटक के तत्कालीन मुख्यमंत्री श्री द्वारा किया गया था। एच. डी. कुमारस्वामी. हाल ही में तारासु रंगमंदिर का नवीनीकरण किया गया है और इसमें एक विशाल मंच, ग्रीन रूम और 534 सीटों के साथ उच्च तकनीक वाली ध्वनि और प्रकाश प्रणालियाँ हैं।

शब्द-साधन

चित्रदुर्ग का नाम चित्रकालदुर्ग (जिसका अर्थ है सुरम्य किला) से लिया गया है, जो यहां पाई जाने वाली एक छतरी के आकार की ऊंची पहाड़ी है। चित्रदुर्ग को चित्रदुर्ग, चित्रकलादुर्ग और चित्तलदुर्ग के नाम से भी जाना जाता था। चित्तलद्रुग (या चीतलद्रुग या चित्तलद्रुग) ब्रिटिश शासन के दौरान इस्तेमाल किया जाने वाला आधिकारिक नाम था।

इतिहास

चित्रदुर्ग में बोल्ड रॉक पहाड़ियाँ और सुरम्य घाटियाँ हैं, जिनमें कई आकृतियों में विशाल ऊंचे पत्थर हैं। इसे "पत्थर का किला" (कल्लीना कोटे) के नाम से जाना जाता है। महाकाव्य महाभारत के अनुसार, हिडिम्बा नाम का एक नरभक्षी राक्षस और उसकी बहन हिडिम्बी पहाड़ी पर रहते थे। हिडिम्बा आसपास के सभी लोगों के लिए आतंक का स्रोत था, जबकि हिडिम्बी एक शांतिप्रिय राक्षस था। जब पांडव अपने वनवास के दौरान अपनी मां कुंती के साथ आए तो भीम का हिडिंबा के साथ द्वंद्व हुआ जिसमें हिडिंबा मारा गया। भीम ने हिडिम्बी से शादी की और उनका घटोत्कच नाम का एक बेटा था, जिसके पास जादुई शक्तियां थीं। किंवदंती है कि ये चट्टानें उस द्वंद्व के दौरान भीम द्वारा इस्तेमाल किए गए शस्त्रागार का हिस्सा थीं। जिन शिलाखंडों पर शहर का एक बड़ा हिस्सा विकसित किया गया था, वे देश की सबसे पुरानी चट्टान संरचना से संबंधित हैं।

विजयनगर साम्राज्य के अधीन एक सरदार तिम्मना नायक को सैन्य सेवाओं में उत्कृष्टता के लिए विजयनगर शासक की ओर से पुरस्कार के रूप में चित्रदुर्ग का राज्यपाल नियुक्त किया गया था। यह चित्रदुर्ग के नायकों के शासन की शुरुआत थी। उनके पुत्र ओबाना नायक को मदकारी नायक (1588 ई.) के नाम से जाना जाता है। (वह चित्रदुर्ग के अंतिम शासक थे। उनका नाम एक विशेष उपद्रवी हाथी- "कारी" के अहंकार- "मादा" को दबाने की उनकी क्षमता से आया है)। मदकारी नायक के पुत्र कस्तूरी रंगप्पा (1602) उनके उत्तराधिकारी बने और शांतिपूर्वक शासन करने के लिए राज्य को मजबूत किया। चूंकि उनके पास कोई उत्तराधिकारी नहीं था, इसलिए उनके दत्तक पुत्र, स्पष्ट उत्तराधिकारी, को सिंहासन पर बिठाया गया। लेकिन कुछ ही महीनों बाद दलवायियों ने उसे मार डाला।

मदकारी नायक द्वितीय के भाई चिक्कन्ना नायक (1676) ने सिंहासन पर कार्य किया। उनके भाई ने 1686 में मदकारी नायक III की उपाधि के साथ उनका उत्तराधिकारी बनाया। मदाकरी नायक III के शासन को दलवेई द्वारा उखाड़ फेंकने से उनके दूर के रिश्तेदारों में से एक, भरमप्पा नायक को 1689 में सिंहासन पर चढ़ने का मौका मिला। उन्हें नायक शासकों में सबसे महान के रूप में जाना जाता है। चित्रदुर्ग की प्रजा को क्रमिक शासकों के संक्षिप्त शासनकाल से कष्ट सहना पड़ा, जिसके परिणामस्वरूप अस्थिर स्थितियाँ पैदा हुईं। हिरी मदकारी नायक चतुर्थ (1721), कस्तूरी रंगप्पा नायक द्वितीय (1748), मदकारी नायक पंचम (1758) ने इस क्षेत्र पर शासन किया, लेकिन उनके शासन के बारे में अधिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं।

ओनाके ओबाव्वा की किंवदंती

मदकारी नायक के शासनकाल के दौरान, चित्रदुर्ग शहर को हैदर अली की सेना ने घेर लिया था। चित्रदुर्ग किले में चट्टानों में एक छेद के माध्यम से एक महिला को प्रवेश करते हुए देखने के बाद हैदर अली ने अपने सैनिकों को छेद के माध्यम से भेजने की एक चतुर योजना बनाई। उस छेद के पास ड्यूटी पर तैनात गार्ड दोपहर के भोजन के लिए घर गया था। उस रक्षक की पत्नी ओबव्वा पानी लेने के लिए गड्ढे के पास से गुजर रही थी, तभी उसने किले में सैनिकों को निकलते देखा। ओबव्वा एक ओनाके (धान के दाने कूटने के लिए लकड़ी का एक लंबा डंडा) ले जा रही थी।

उसने हैदर अली के सैनिकों को एक-एक करके मार डाला क्योंकि उन्होंने खुले रास्ते से किले में प्रवेश करने का प्रयास किया और मृतकों को हटा दिया। थोड़े ही समय में, बिना किसी संदेह के, सैकड़ों सैनिक प्रवेश कर गए और गिर गए। दोपहर के भोजन से लौटने के बाद, ओबव्वा के पति यह देखकर चौंक गए कि ओबव्वा खून से सना हुआ ओनाके और उसके चारों ओर सैकड़ों मृत दुश्मन के शव के साथ खड़ी थी। पति-पत्नी दोनों ने मिलकर अधिकांश सिपाहियों की पिटाई कर दी। लेकिन जैसे ही दोनों सैनिकों को ख़त्म करने वाले थे, ओबव्वा की मौत हो गई।

चट्टानों में उद्घाटन इस वृत्तांत के लिए एक ऐतिहासिक मार्कर के रूप में बना हुआ है। तन्नीरु डोनी, वह कुआँ जहाँ ओबव्वा जा रही थी जब उसने हमलावर सैनिकों को देखा था, वह भी बच गया है। हालाँकि ओबव्वा ने उस अवसर पर किले को बचा लिया, लेकिन मदकारी नायक 1779 में हैदर अली के एक और हमले को विफल नहीं कर सका। आगामी युद्ध में, चित्रदुर्ग का किला आक्रमणकारी के हाथ में आ गया। कित्तूर रानी चेन्नम्मा की तरह ओबव्वा भी एक किंवदंती बनी हुई हैं, खासकर कर्नाटक की महिलाओं के लिए।

भूगोल

चित्रदुर्ग 14.23°N 76.4°E पर स्थित है।[10] इसकी औसत ऊंचाई 732 मीटर (2401 फीट) है।

चित्रदुर्ग शहर बेंगलुरु, मैसूरु, मंगलुरु, दावणगेरे, हुबली, होस्पेट, बेल्लारी, शिवमोग्गा, तुमकुरु, विजयपुरा, बेलगावी से सड़क और रेलवे के माध्यम से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है।

भूविज्ञान: राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक

जिसे कर्नाटक के चित्रदुर्ग जिले के माराडिहल्ली गांव के पास "पिलो लावा" के नाम से जाना जाता है, उसे भारतीय भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण (जीएसआई) द्वारा भारत के राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक के रूप में नामित किया गया है। भू-पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए इनका संरक्षण और रखरखाव किया जाता है।[11][12][13] माराडिहल्ली समूह को दुनिया में इस घटना का सबसे अच्छा उदाहरण माना जाता है। इनका निर्माण धारवाड़ समूह के चित्रदुर्ग शिस्ट बेल्ट के भीतर हुआ, जब गर्म पिघला हुआ लावा पानी के नीचे फूटता था और ठंडा होने पर मोटे तौर पर गोलाकार या गोलाकार तकिया-आकार के रूप में तेजी से जम जाता था। ये गोलाकार आकृतियाँ आकार में कुछ फीट या उससे भी कम होती हैं। यह तकिया लावा 2500 मिलियन वर्ष पुराना है।

मरादिहल्ली चित्रदुर्ग शहर से 16 किमी दक्षिणपूर्व और एनएच-4 (बैंगलोर-पुणे) पर अयमंगला गांव से 4 किमी उत्तर में है। इस क्षेत्र तक अयमंगला के माध्यम से पक्की सड़क द्वारा पहुंचा जा सकता है, जो बैंगलोर से लगभग 180 किमी दूर है।

जलवायु

यहां की जलवायु को स्थानीय स्टेपी जलवायु माना जाता है। वर्ष के दौरान चित्रदुर्ग में कम वर्षा होती है। कोपेन-गीजर जलवायु वर्गीकरण बीएसएच है। यहां का तापमान औसतन 25.3 डिग्री सेल्सियस रहता है। यहां औसतन 576 मिमी वर्षा होती है।

जनसांख्यिकी

2011 की भारत की जनगणना के अनुसार, [16] चित्रदुर्ग की जनसंख्या 1,25,170 थी। जनसंख्या में 51% पुरुष और 49% महिलाएं हैं। चित्रदुर्ग की औसत साक्षरता दर 76% है, जो राष्ट्रीय औसत 59.5% से अधिक है; पुरुष साक्षरता 80% और महिला साक्षरता 72% है। 11% आबादी 6 साल से कम उम्र की है।

नवीकरणीय ऊर्जा

पहाड़ी क्षेत्र में स्थित चित्रदुर्ग पूरे वर्ष पवन धाराओं का अनुभव करने के लिए भी जाना जाता है, जो इसे पवन चक्कियाँ और पवन फार्म स्थापित करने के लिए उपयुक्त स्थान बनाता है। चित्रदुर्ग के आसपास कई पवन-ऊर्जा आधारित बिजली संयंत्र स्थित हैं और अधिकांश पहाड़ियाँ पवन चक्कियों से सुसज्जित हैं जिन्हें शहर में प्रवेश करते समय देखा जा सकता है। इन पवन फार्मों की कुल स्थापित क्षमता 49.7 मेगावाट है।

ऐतिहासिक स्थान

चित्रदुर्ग किला

चित्रदुर्ग किला 10वीं और 18वीं शताब्दी के बीच उस काल के विभिन्न राजवंशों के राजाओं द्वारा बनाया गया था, जिनमें राष्ट्रकूट, कल्याण चालुक्य, होयसला, विजयनगर और चित्रदुर्ग के नायक शामिल हैं। हैदर अली द्वारा वर्ष 1779 में चित्रदुर्ग के अंतिम शासक मदाकारी नायक से किले पर अवैध रूप से कब्ज़ा करने के बाद। इसमें कन्नड़ में सात बाड़े की दीवारों की एक श्रृंखला शामिल है। किले के ऊपरी हिस्से में अठारह प्राचीन मंदिर पाए जा सकते हैं और किले के निचले हिस्से में एक विशाल मंदिर है। इन मंदिरों में सबसे पुराना और सबसे दिलचस्प हिडंबेश्वर मंदिर है। मस्जिद हैदर अली के शासनकाल के दौरान एक अतिरिक्त थी। किले के कई इंटरकनेक्टेड टैंकों का उपयोग वर्षा जल संचयन के लिए किया जाता था, और कहा जाता था कि किले में कभी भी पानी की कमी नहीं होती थी। इस अभेद्य प्रतीत होने वाले किले में 19 प्रवेश द्वार, 38 पीछे के प्रवेश द्वार, एक महल, एक मस्जिद, अन्न भंडार, तेल के गड्ढे, चार गुप्त प्रवेश द्वार और पानी के टैंक हैं। इस स्थान के पास ही चित्रदुर्ग में मुरुघा मठ का भी ऐतिहासिक महत्व है ।

चंद्रावल्ली

चंद्रावल्ली गुफाएँ चित्रदुर्ग, चोलगुड्डा और किरुबनकल्लू नाम की तीन पहाड़ियों के बीच स्थित हैं। ये गुफाएँ खड़ी सीढ़ियों का एक कभी न ख़त्म होने वाला चक्रव्यूह हैं जो मार्गों, कमरों और सामने के कमरों में ले जाती हैं जहाँ कदंब, सातवाहन और होयसला राजवंशों के राजा रहते थे। और बेलगाम के अंकाली मठ के संतों ने मंदिरों में ध्यान किया। ये गुफाएँ अच्छी तरह हवादार हैं, लेकिन गुप्त कमरों के अंदर अंधेरा होने के कारण रोशनी नहीं है, इसलिए घुसपैठ का खतरा होने पर राजा इन कमरों का इस्तेमाल करते थे।